Chữ Hiếu Trong Đạo Phật - Thích Nhật Từ (Đạo Phật Ngày Nay)

Theo truyền thống Phật giáo Bắc Tông, hằng năm vào ngày vào ngày rằm tháng 7, ngày Tăng Ni tự tứ, toàn thể Tăng Ni, Phậy tử noi theo gương hiếu của đức Mục Kiền Liên, long trọng tổ chức đại lễ Vu Lan bồn, để tưởng nhớ và báo đáp công ơn sanh thành và dưỡng dục của cha mẹ. Chính vì thế ngày Vu Lan đã được xem là ngày Cha Mẹ trong Phật giáo.

Trong ngày lễ tưởng niệm hôm ấy, ai diễm phúc còn đầy đủ song thân sẽ được cài lên áo một bông hồng đỏ. Nhưng ai không may mắn đã mất cha hoặc mẹ hoặc cả song thân sẽ được cài lên áo một bông hồng màu trắng. Để trọng thể buổi lễ, người Phật tử đều đình chỉ mọi công việc hằng ngày, đi lễ chùa, chúc thô, cầu an hoặc cầu siêu cho cha mẹ. Chư Tăng Ni tại các tự viện, tùng lâm sẽ thuyết giảng về hiếu hạnh, tụng kinh Vu Lan, kinh Báo Ân Cha Mẹ. Ngoài ra Tăng Ni, Phật tử còn làm lễ khánh tuế, mừng các bậc sư trưởng của mình được thêm một tuổi đạo.

Ngày Vu Lan, Ngày báo hiếu đã ăn sâu vào trong tâm khảm của người Phật tử, vào lòng người Việt Nam và thực sự trở thành một sức sống mãnh liệt, một nét văn hóa độc đáo, một nét đặc trưng có tính nhân bản của xã hội loài người. Hiếu là chất liệu cuộc sống, là hương thơm cho đời, là hành trang vô giá và không thể thiếu vắng ở bất kỳ người nào. Hiếu phản ánh đời sống văn hóa và đạo đức của xã hội. Hiếu nhận định nhân cách tri thức của con người. Hiếu là chất lượng cuộc sống muôn thuở. Nói đến hiếu là nói đến cái gì cao đẹp nhất, thiêng liêng nhất đối với mọi người.

Bạn có yêu thương ông bà nhiều như những gì ông bà đã hy sinh vì bạn? Hãy hứa, sau khi xem xong, hãy chạy về ôm ông bà một cái và nói "Con yêu ông bà lắm" nhé